Algumas Manifestações Religiosas

Xamanismo

A mais antiga manifestação religiosa é o Xamanismo, pois se refere aos povos tribais. Seria impossível citarem-se todas as culturas que o empregam. Vamos encontrá-lo  principalmente entre os povos do Ártico (esquimós), nos Lapões da Finlândia, na Sibéria, na Indonésia,no México,e em todos os povos que entraram na América pelo Pacífico.

   O Xamanismo vem da crença no Xamã. Alguém que possui poderes que o possibilita ter contato com a energia das plantas, dos animais, das pedras e do meio ambiente natural como rios, florestas, montanhas etc.

   Eventualmente, em algumas tribos é aquele que interage com o espírito dos mortos. É sempre considerado um praticante do sagrado, porque,segundo as tribos, ele entra na alma das coisas. Também como curador, como vidente, é alguém muito conceituado.

   A interação com todas as espécies de energias invisíveis da natureza que o cerca, é conseguida num estado de êxtase, de transe, induzidos por bater de tambores, de chocalhos, ainda por danças onde o ritmo, não a melodia, é o principal; também por inalação do cheiro de ervas e de suas beberagens.

   Na luta por sobrevivência dos povos que vivem em regiões isoladas, ou inóspitas, áridas e desprotegidas, é acreditado que os Xamãs podem diminuir a força de uma tempestade, prever sucessos ou fracassos em caçadas, colheitas etc. Para o praticante do Xamanismo, qualquer tipo de benefícios não é procurado diretamente com a oração a Deus ou a entidades, mas sempre e sempre pela intermediação de um Xamã.

Para se entender melhor as práticas xamânicas, temos que assimilar a ideia de que tudo em que estamos inseridos, tudo que nos rodeia emite ondas vibratórias, que são captadas através dos recursos que elas utilizam. Precisamos também entender o desenvolvimento dos nossos chacras, a importância dos sons, dos perfumes e das ervas no evoluir das civilizações.

   Quanto aos nossos chacras, eles foram sendo trabalhados um a um à medida que fomos evoluindo. Quando aparecemos como o “Homo Eretos”, o nosso chacra básico, fundamental, na raiz do cóccix, foi ativado. Aprumamos nosso corpo na vertical. Também, para um maior povoamento da terra, foi necessário que a atuação do chacra sexual se desse. Quando o homem migrou de uma região para outra, tendo que adaptar-se a climas mais frios ou mais quentes, e também a outros tipos de alimentos, seus chacras do baço e do umbigo necessitaram acompanhar esta mudança evolutiva.

   Chegamos depois ao momento em que criamos clãs familiares, onde o chacra do relacionamento, o cardíaco, desenvolveu-se. O surgimento da linguagem pôs em vibração o laríngeo. Bem mais tarde entramos na aceleração do chacra mental, do intelecto, que criou as civilizações mais sofisticadas.

   Hoje, temos em desenvolvimento o chacra pituitário que nos trará o aumento da mente abstrata, que nos abrirá o campo das intuições.

   Os chacras localizados em nosso corpo etérico, chamado também de “vital”, vitalizam nosso corpo denso através de sons, perfumes e movimentos rítmicos. O som dos tambores, dos chocalhos, feitos com ossos, com conchas, faziam vibrar aqueles chacras que estavam em desenvolvimento.  Também aqueles sons emitidos com a boca, que nos mais primitivos eram apenas grunhidos guturais, ressonavam nos chacras inferiores, jamais nos superiores como veremos adiante.

   Para o Xamanismo a batida do tambor representa a batida do coração da mãe terra. Isso procede, porque toda a energia da natureza toca o homem e vice-versa. O subterrâneo e o solo da terra é à base do planeta, assim como os chacras inferiores são as nossas bases de sobrevivência. Temos então estes chacras inferiores profundamente ligados ao interior da terra. Um toque de atabaque vibra tanto no interior da terra como no próprio homem.

   O som do tambor é estanque, ele não possui uma repercussão longa, não sobe, fica preso às energias da terra.

  Já um som de repercussão longa como o gongo, o sino tibetano, atinge os chacras superiores. Na natureza, estão os sons que fizeram os primeiros homens evoluírem e ascenderem a estes chacras superiores. As tribos primitivas só eram sensíveis aos cantos de pássaros que emitiam sons metálicos, martelados, depois se tornaram sensíveis aos pássaros de cantos mais melodiosos. Tentaram imitá-los construindo flautas e instrumentos de sopro. Os instrumentos que provocam sons passam a se sofisticar. Dentro da escala musical começou-se, aos poucos, a se adicionar ao ritmo, também a melodia. Tudo acompanhando o desenvolver dos chacras, canais da evolução humana.

   No estudo da música, sabemos que esta sofreu uma evolução. A música primitiva é ritmo, é marcação. Chegou-se depois à música romântica e atingiu-se à clássica.

   Os sons sempre estarão identificados aos nossos chacras. As composições de Chopin, dentro do estudo musical são consideradas românticas, não clássicas. São sentimentais. Como homem sofrido, deixou nelas suas próprias emoções que se identificam com as nossas. Assim, as apreciamos muito. Ela mexe com nosso centro emocional, nosso chacra cardíaco. Para um ancestral nosso muito primitivo, desenvolvendo ainda seus chacras instintivos, ela talvez nada dissesse. Já a música de Bach, de Handel é considerada clássica e as pessoas que estão desenvolvendo os chacras superiores se identificam com elas.

   Ao ouvir sons de atabaque, sons menos elaborados, somos também levados à lembranças inconscientes de nossas passagens antigas dentro de tribos; As revivemos com alegria, uma vez que todos os nossos períodos encarnatórias foram importantes, foram degraus evolutivos.

   Como estamos ainda evoluindo, necessitamos ter nossos chacras básicos perfeitamente equilibrados. Então, em algumas circunstâncias excepcionais, ainda sons batidos e perfumes primitivos poderão nos ajudar. Porém, a interação espontânea e freqüente com as energias da natureza e os sons dos pássaros é ainda a melhor forma de mantê-los em equilíbrio.

   Hoje convivemos com ritmos chamados de metaleiros (batidos). Justamente porque trazem à tona forças primitivas que não foram bem trabalhadas e estão como miasmas no registro akáshico. São vencidas pela mistura com instrumentos de repercussão sonora mais longa, como órgãos elétricos, guitarras etc. que são usados em conjuntos musicais.

   Quanto aos perfumes, da mesma maneira, tocam diretamente nossos chacras, Os selvagens besuntavam o corpo com a seiva de determinadas árvores. Tomavam misturas de ervas que os faziam exsudar suores com odores fortes a assim mantinham seus chacras inferiores excitados.

   O enxofre, na simbologia esotérica representa a manifestação do fogo criador. Mas num nível inferior mexe com a energia sexual. Quando era usado nos Sabats medievais, causava orgias onde mulheres e homens regrediam tanto que mantinham relações sexuais com animais. Já os alquimistas o usavam misturado ao sal e ao mercúrio, buscando uma dosagem equilibrada para o seu poder criativo.

   Igualmente a dança nos ritmos africanos de tribos, movimenta primeiramente os chacras inferiores, os quadris (trouxeram a nós o samba e o maxixe). As danças surgem depois em outros povos como um embalo , um vai e vem que já carrega com os ombros.  Embala principalmente no surgimento do compasso trino como o da valsa.

   Vemos nas danças de selvagens em rodas de fogueira, que esses dançam curvados. Isto porque o bater dos tambores ativam seus chacras inferiores. Nossos índios que já não são tão primitivos batem ainda com o pé na terra, fazendo contato com a mãe terra, mas dançam já eretos, têm também seu chacra cardíaco já ativado.

   Já no balé clássico temos a impressão de que o bailarino não toca o chão, de que ele flutua. Sempre que o balé é executado por um par, o bailarino procura elevar a companheira do chão. É o próprio embalo da melodia, ativando seus chacras superiores que o induz a levantar-se da terra.

   Temos, porém povos que conservam os dois tipos de danças, como o russo. É tanto genial nas danças marcadas em ritmos fortes com os pés, como no balé, onde o movimento é um embalo suave, seguindo a melodia. Trabalha todos os chacras.

   Enfim, no Xamanismo encontramos duas finalidades principais:

1) Fazer uma troca, uma interação consciente das energias do homem Xamã com as de seu meio ambiente natural, a natureza, o que traz benefícios à tribo.

2) Fazer a tribo servir-se de potências da natureza como sons, perfumes, ritmos, auxiliando a vitalização dos chacras dos tribais, tendo como resultante o desenvolvimento gradativo de suas percepções sensoriais. Isto os fará através de seus corpos, tudo para servir a um fim apenas: a sua evolução.

   A manifestação religiosa do Xamanismo foi o primeiro degrau desta evolução que nos levou do tambor à suavidade de um violino, das batidas dos pés na terra ao flutuar do balé e que nos levará do chacra fundamental ao encontro do nosso pituitário.

Rosa-cruz

   A sociedade Rosa-Cruz tem como chefe administrativo, o Imperator que eleito por unanimidade ocupa um cargo vitalício. Porém, possui um mestre oculto, figura quase mítica considerada como o fundador oficial da ordem no Séc.XIV.

   A origem do Movimento situa-se já no Séc. XIII com uma Escola Ocultista de 12 homens sábios. Num poema de Goethe é encontrada uma alusão a esta Escola. Nela é educado pelos 12 sábios um rapaz de nome Cristian Rosenkreutz. Morre, porém muito jovem. Aqui entra a parte mítica de sua estória, quando é dito que seu espírito fica abastecendo aquela escola esotérica até o seu reencarne na Alemanha no Séc. XIV, quando então funda a Sociedade que toma o nome de Rosa Cruz. Desde então sempre se encarna fazendo o mesmo trabalho. No Séc. XVIII reaparece então como o alquimista conde de São Germain, contemporâneo de Luiz XV. Permanece sempre como guia espiritual, mas oculto deste Movimento. Nas muitas encarnações deste personagem se explicariam a afirmativa feita por São Germain a quem conviveu com ele, de que teria 300 anos de idade.

   Muitos livros nomeiam em vários períodos, diferentes fundadores da Ordem Rosa-Cruz. Isto se deveu talvez o fato da Ordem fazer de tempos em tempos uma espécie de recesso onde para suas atividades externas, infiltra seus membros em outras organizações para difundir suas idéias e depois torna a se renovar, reaparecer, naturalmente com outro organizador. Porém, o grande ser iluminado que estaria por traz de todo o conhecimento liberado pela Ordem Rosa Cruz seria ainda o mesmo jovem Cristian Rosekrentz, iniciado pelos sábios.

   São reencarnacionistas, muito ritualistas e sua característica principal é o segredo, o mutismo, porque lhes é vedado passar adiante indiscriminadamente os seus conhecimentos mais profundos.

   Hoje, conta com lojas de teores diversos, como o Rosa Cruz do dinamarquês Max Heindel que se dedica à curas mentais, com sede em Los Angeles. A maior das lojas Rosa Cruz tem sua sede na Califórnia sob a sigla de AMORC (Antiga e Mística Ordem Rosa Cruz) No Brasil tem sua sede em Curitiba. Na França atua num grande castelo feudal.

 Mormonismo

   No Séc. XIX, nos EUA. Joseph Smith fundou a ”Igreja de Jesus dos Últimos Dias”, também chamada de Mormonismo. Afirmava ter tido uma visão de um anjo que o mandava desenterrar uma placa que continha a informação da vida do povo de Deus (judeus) na América. Recebeu também a revelação do Livro dos Mórmons que é a Bíblia suplementada. Ensina-se nela que Jesus Cristo apareceu aos primeiros imigrantes da América do Norte, onde fundaria uma nova Jerusalém.

   A seita estabeleceu-se, após a morte de Smith, no território de Utah, E.U. Que colononizou-se.  Tal território foi reconhecido então na União como Estado.

   Hoje em Salt Lake City, capital de Utah, turistas se deslumbram coma beleza do tabernáculo e templo dos Mórmons. A seita tornou-se uma das mais ricas da América.

   Conta com o trabalho obrigatório de dois anos de todos os seus adeptos para a Igreja. A disciplina requerida é bastante rigorosa.

Bahaísmo

Fé oriunda do Teerã. Seu mestre é Baha’Ulah (esplendor de Deus). É considerado um profeta reformador do Islamismo Xiita. Em 1868 foi exilado pelo sultão em São João de Acre, hoje Akho, onde escreveu sua obra. Prega uma religião universalista, com igualdade sexual e monogamia (contrariando os costumes islâmicos). Não possui clero, nem usa ritos. Forma no Irã uma minoria religiosa, mas assim mesmo sofreu e ainda sofre perseguições por parte do seu governo republicano, Fugidos de tais perseguições, seus adeptos espalharam-se pelas Américas, Europa, África e Jerusalém onde fundaram congregações muito bem aceitas pelos habitantes locais. Seu centro administrativo é o magnífico templo em Haifa na Palestina.

   O Bahaísmo homenageia as figuras sagradas do Judaísmo e do Cristianismo, porém vê em Baha’Ulah como a ùltima das manifestações de Deus, após Maomé.

 Espiritismo

Teve sua origem no estado de Nova York em 1847 quando as irmãs Fox descobriram seus poderes mediúnicos que atraíram grande interesse, pois prometia uma prova tangível de vida após a morte. Foi codificados dez anos depois por Leon Hippólite, francês de Lion com o cognome de Allan Kardec, após a sua curiosidade sobre os jogos de salão, como o famosos “jogo de copos”, que eram então muito usados e que pareciam envolver também mediunidade e que foram por ele estudados até a exaustão. Sua obra principal é o” Livro dos Espíritos” publicado em Paris em 1857. Hoje, o Espiritismo apresenta-nos uma parte experimental (o intercâmbio com desencarnados) e uma parte doutrinária, filosófica. O Brasil sempre contou com grandes médiuns, sobressaindo-se entre eles Francisco Cândido Xavier. Escreveu obras psicografadas de teor moral muito elevado. Foi considerado um exemplo de ética e bondade.

   O Espiritismo, sendo originário da classe alta francesa, ao entrar no Brasil difundiu-se entre intelectuais, hoje é uma religião espalhada em todos os níveis sociais, mormente entre a pobreza. Seu receituário de cura homeopática serve aqueles sem condições de adquirir remédios caros.

   É um culto eminentemente cristão, porém, aceita algumas ideias da Afro brasileira quando usa a manifestação mediúnica dos famosos” caboclos de Luanda” antepassados dos nossos negros escravos que os homenageiam em seus ritos.

   A ideia reencarnacionista e o possível intercâmbio com o plano astral dos desencarnados são os seus principais postulados.

Pentecostais

   O Pentecostalismo surgiu no Séc. XX  nos Estados Unidos como uma reforma do Protestantismo oficial. Baseia-se na força do Espírito Santo que pode ser experimentada pelos fieis. Com esta força é possível a realização de prodígios como curar e resolver situações adversas. Fazendo  uma interpretação bíblica dos Atos dos Apóstolos 2, o fenômeno de falar línguas estranhas, tal como aconteceu os discípulos de Jesus no dia de Pentecostes, pode ser manifestado através de um batismo para o recebimento dos dons do Espírito Santo. Assim a seita pratica dois batismos: um para a conversão outro para adquirir os dons.

   Divide-se hoje em numerosos grupos que esperam a breve vinda Cristo.

   A partir de 1960 apareceram os movimentos carismáticos com a mesma ideologia do Pentecostalismo dentro da Igreja Anglicana e também do Cristianismo Romano.

   Atualmente é a Igreja mais rica do Brasil. Sua grande fonte de renda é o dízimo obrigatório cobrado aos seguidores. Tal como acontecia na antiga Maçonaria, tem também hoje grande influência na política dos países.

Maçonaria

A origem da Maçonaria nos leva aos tempos bíblicos do rei Salomão, 1000 a.C. Onde um grande mestre Hiram é incumbido da construção do maior templo da Antiguidade e vai iniciar seus companheiros, construtores em segredos ocultistas. Porém, os seus vestígios mais palpáveis encontramos nas grandes catedrais góticas da Era Medieval iniciadas na França. Elas teriam empregado construtores pertencentes a um grupo místico chamado maçonaria (o nome Maçonaria (o nome Maçon em francês significando “mestre de obras”).

   Nestas catedrais perpetuaram, através de símbolos deixados em paredes, colunas, medidas etc, princípios transcendentes que professavam. Tais arquitetos passaram a ser com o tempo a nata intelectual entre as demais profissões.

   Crescendo com pensamentos considerados heréticos pela igreja a Maçonaria passou a ser perseguida e mais se complicou ainda quando de seu intercâmbio com a Ordem Templária, também perseguida e que, muito rica, financiava os seus trabalhos de arquitetura.

   Porém, continuou ocultamente a abrir inúmeras lojas e contando entre seus membros com intelectuais e pensadores de renome veio a influenciar muitos movimentos políticos nos países onde atuava. Vemos então líderes como Simão Bolívar. Benjamim Franklin, Vitor Hugo e no Brasil José Bonifácio, como integrantes da Ordem Maçônica. No caso do Brasil, teve papel importante na extinção da escravatura e na Independência. Muitos grupos maçônicos se uniram em clubes políticos

   Suas características principais são: A hierarquia (Seus adeptos á medida que têm acesso aos conhecimentos ocultos recebem graus) e o Simbolismo. Ele é o maior transmissor de seus ensinamentos.

   A parte negativa que lhe é atribuída é ter sempre vetado suas Iniciações e conhecimentos à mulher. Só no SEC.IX na França abriu-se a primeira loja feminina. Porém, as lojas femininas surgindo em outros países, não receberam das lojas masculinas a cobertura que requeriam. Seguem separadas, o que é estranhável num movimento cuja origem foi o misticismo.